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2006年，坐落北京市房山区霞云岭乡的霞云岭纪念馆正式启用，为这个区域增添了一处重要的文明地标。该纪念馆总面积到达6000平方米，其间展览空间为1800平方米，而用于赤色歌曲扮演的宽广舞台则占地4000平方米。选用共同的单层相连规划，这座纪念馆不只外观有目共睹，其内部布局也充溢特征。它被奇妙地划分为A、B、C三个展示区，经过交融文字叙说、拍摄著作、艺术画作、浮雕、绘声绘色的蜡像以及先进的幻影成像技能，生动展示了丰厚的前史内容，包含800幅精选相片、1幅油画、1幅浮雕、1尊蜡像和1部幻影成像著作。此外，还特别制作了4000平方米的扮演舞台，致力于传承赤色歌曲，一起改进了通往纪念馆的108国道900米路段，保证交通便当。自敞开以来，霞云岭纪念馆已成为北京市赤色教育和文明交流的重要渠道，招引了很多参观者，显示了其共同的教育价值和文明魅力。
灵应寺，初名“紫帽岩”，其前史可追溯至唐朝末年的天祐时期（公元904年）。据传，在后唐时期，有一位以其聪明及孝顺著称的神童，名叫李文愈。虽然身世清贫，他却心胸宏愿，早年便超逸尘俗，终究在溶洞后的茄吊藤中圆寂。感念其德，人们将其刻画为神像，尊奉为灵应祖师。一旁的石碑上刻有《唐神僧灵应祖师现化记》，具体记叙了李文愈，民间亲热地称之为灵应寺李公祖师，他是“三真人六祖师”之一的传奇人物。李文愈自小展示特殊智慧与孝顺，日子虽俭朴但志趣远大，且常有奇特之事显示其德，比如“渡溪飞笠”、“立石朝天”、“播竹茁地”等奇观。他在山中的茄藤处成果正果后，乡亲们以他的肉身塑像，安放于紫帽岩内，敬称为李公祖师。随后，这座寺庙在五代后唐的富贵年月里，即公元923年至936年间，正式树立。
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